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“回首过去，我们全党的同志要牢记，落后就会挨打，发展才能自强。我们审视现代，全党同志都要牢记，道路决定命运，找到一条正确的道路是多么的不容易，我们必须坚定不移的走下去。” 安徽省党性教育基地

“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验，其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。”习近平说。 沙家浜党性教育基地

重视历史、学习历史，是中华民族的传统，在学习和借鉴历史的基础上，继承和发展传统文化，传承和弘扬民族精神，将为实现中华民族伟大复兴提供最有力的文化精髓和精神动力。 徐州市党性教育基地

从记载着厚重历史的《复兴之路》，到阔步中国梦的复兴路上，老一辈革命家留下的光辉灿烂精神文明，将在助力新时期的共产党人，在实现中国腾飞的路上，不忘初心，继续前进。常州市党性教育基地

这种精神是以金寨人民为代表的大别山区人民进行新民主主义革命、社会主义建设和中国特色社会主义建设进程中，用鲜血和生命凝聚成的一种以共产主义奋斗为价值取向的革命信念、革命意志、革命品质和革命行动的总和。 台州市党性教育基地

今年4月24日上午十二点左右，习近平总书记来到金寨县红军广场。在金寨县革命博物馆一楼大厅，讲解员向习总书记一行汇报了金寨县的有关情况和”三个十万”以及“大别山精神”。习总书记边听边点头，给予了很多赞许。参观结束、离开展厅时，习总书记一边念叨着“大别山精神”，一边问：“这个大别山精神是谁总结的啊？”六安市委副书记、金寨县委书记潘东旭回答说，“是安徽省军区和安徽省委宣传部、省委党史研究室领导带着我们一起总结提炼的。”听过潘东旭的回答，习总书记和在场的随行人员一道朗诵起“大别山精神”-----“坚贞忠诚、牺牲奉献、永跟党走”。 徐州市党性教育基地

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离开博物馆后，时任六安市委书记的孙云飞就金寨的“三个十万”和“大别山精神”等有关情况进行了详细的汇报和补充（“三个十万”是指革命战争年代，金寨10万英雄儿女为党国捐躯。建国初期，为响应毛主席“一定要把淮河修好”的伟大号召，国家又在金寨境内修建了梅山、响洪甸两大水库，淹没10万亩良田、14万亩经济林和包括县城金家寨在内的3大经济重镇，10万老区人民在几乎没有经济补尝的情况下，移居深山、奉献家园）。习总书记在具体地了解了有关“大别山精神”的形成和提炼过程后，对金寨人民在中国革命进程中作出的巨大牺牲和无私奉献表示崇高的敬意，对“牺牲奉献，永跟党走”的“大别山精神”给予了充分肯定。 泰州市党性教育基地

24日下午，在金寨县花石乡，习总书记与村民们一起座谈脱贫攻坚工作时，特别强调要大力弘扬“大别山精神”。他说，打好脱贫攻坚硬仗，必须继续发扬“大别山精神”，各级各部门和广大基层干部都要勇于牺牲、甘于奉献，千方百计地加快脱贫攻坚步伐，确保老区人民和全国人民一道共同迈入小康社会。 红色培训基地

代表通道答问实录凤阳县党性教育基地

《消费日报》记者：据了解赫哲族是一个人口较少、只有语言没有文字的民族，您觉得在对于民族文化传承上遇到了哪些问题？作为赫哲族人大代表，您打算为民族文化的传承做些什么？黄山市党性教育基地

刘蕾代表：非常感谢记者提问，我是来自黑龙江省的一名小学教师代表，也是赫哲族唯一的一名代表。泰兴市党性教育基地

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我们赫哲族全国只有5400多人，主要居住在黑龙江东部的双鸭山市、佳木斯市，我们民族只有语言没有文字，传承民族文化一直是赫哲族人面临的困境。人口虽少，但赫哲族却有着被纳入世界非物质文化遗产的“伊玛堪”说唱艺术，“说胡力”“嫁令阔”（小调）以及有特色的民族歌舞等这些令赫哲族人引以为傲的文化资源。目前赫哲族民族文化传承遇到的难题之一在于，民族语言仅仅被少数年龄较大的族人所掌握。此次两会之行前，在八岔乡调研时一名赫哲族老者拉住我的手语重心长地说：“我父亲是一名赫哲族老艺人，十分关心民族文化传承的问题，他在临终前嘱托我一定要把赫哲族的民族文化传承下去，不要让民族文化失传。”当这名老人流着眼泪跟我说的时候，我受到很大的触动，内心压了一付很沉重的担子。南京红色教育培训

2016年5月24日，习近平总书记来到我的家乡看望赫哲族群众。此后，在我所居住的市有两个民族乡——八岔乡和街津口乡，居民们大力开展民族旅游，用旅游带动民族文化发展。现在的赫哲族人对于传承民族文化的积极性非常高，在微信群等课堂里自发学习民族语言，创办了赫哲族专属的各种节日。凤阳县党性教育基地

你们看，我头上的头饰、手中的挂件和钱包……均为赫哲族鱼皮制作技艺所做。薄薄的鱼皮与手工艺品如何挂上钩？赫哲族人用他们的勤劳智慧将鱼皮制作成了衣服、工艺品。我希望，能够让更多的民族工艺品发扬光大，带动民族旅游业，最终助力挖掘、传承民族文化。南京红色培训基地

人们一说到中国近代革命中断了中华历史文化发展，就举出五四新文化运动“打倒孔家店”作例子。其实，这一历史局限，在新民主主义革命阶段已经被纠正和弥补过来。正是在提出“马克思主义中国化”命题的同一篇讲话里，毛泽东同志郑重指出：“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”。这之后创建的新民主主义文化，叫做“民族的科学的大众的文化”，也就是说，这种文化既带有鲜明的中华民族的民族性，又富有“科学的、大众的”时代精神。这就从根本上克服了五四新文化运动的局限性，把中华文化的历史向前推进了关键性的一大步。南京干部教育培训

为什么五四新文化运动中会出现文化取向上的偏差？根本原因在于这些激进的资产阶级民主主义知识分子，受了西方文化和西方价值观的影响。这种影响，表现在革命上，是批判封建文化专制主义，倡导人道主义的自由、平等、博爱，在当时具有很强的革命性和进步性。但在文化观和价值观上，却又受到西学束缚，而对中华传统文化采取了不分精华与糟粕的全盘否定态度，表现出很强的盲目性和片面性。杭州市党性教育基地

这种革命性和进步性，被中国共产党人很好地弘扬了，表现为更加彻底的反帝反封建的革命性和进步性。五四新文化运动所带有的历史局限性，又被中国共产党人很好地加以克服，表现为很好地解决了马克思主义中国化问题。安徽省党性教育基地

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